من النماذج الكريهة المتداولة المتوارثة، من عبية الجاهلية وتعاظمها بالٱباء، والمنسوبة-حقا أو كذبا- لبعض العلماء الفضلاء، من سلف اهل هذه السائبة، مقولتهم الشائعة: «لا خير في الحداد ولو كان عالما»، وهب فرية بحجم الكبيرة، مهما كانت مكانة مصادرها المزعومة، وجدت فرصة للتغلغل في ثقافة مجتمع الساىبة والعنصرية والطبقية، حيث تغيب الضوابط والمرجعيات.

بدورهم، جاء صنهاجة من الشمال وحسب ما ورد عن بعض النسابة المغاربة فإنهم ينتمون لحمير.

وفيما يتعلق بأصولهم، تقدم الأستاذة "" Maya Shatzmillerمن الأكاديمية الكندية الملكية إحاطة وافية عن مختلف الفرضيات، تنتهي إلى ترجيح القول بأصلهم اليمني.

ابن الكلبي: " إن قبائل كتامه وصنهاجة لا ينتمون إلى العنصر البربري: إنهم فروع من أهل اليمن القادمين مع "Ifricos "بن صيف إلى إفريقيا حيث استقروا فيها مع بقية جنوده الذين خلفهم فيها لحماية البلد".

ابن قرطاذبية " إن وطن البربر هو فلسطين وكان ملكهم جالوت; لما قتل هذا الأخير من طرف داوود رحمه الله هاجر البربر إلى المغرب.

الانقلاب ليس وصفة يوقعها طبيب ولا تدوينة يكتبها مدون ولا إشارة( لايفية) من مدون خارج البلاد

الانقلاب ليست له ظروف مناسبة وأخرى غير مناسبة

وليست له ارهاصات مثل النبوة

قد يحدث ذروة احتقان وتوتر داخلي

وقد يحدث قمة توافق سياسي واجتماعي وهدوء وطني

ليس عاصفة يسبقها هدوء وليس هدوء تسبقه عاصفة

هوفكرة تنتقل من حذاء عسكري معروف او مغمور إلى دماغه ثم إلى رفاقه هداة ليل اوغبش فجر عتمة أو قيلولة

والترويج للانقلاب يشبه السباحة فى الرمال والزراعة بين الأمواج

ليس هناك ضابط ينتظر إشارة من مدون لينطلق لمحاصرة القصر وإذاعة البيان الأول او العاشر

ما الذي يحدث فى تفيريت ؟

ألمْ يكفِ أهلها  تجرُّعُ أذية القمامة والأوساخ المصدّرَة إليهم من عاصمة لا تُكرم الجارَ ذا القُربَى ولا الجار الجُنب؟

الصور القادمة من تفيريت مخجلة  وصادمة  وخارجة على القانون.

ما كان لمثل هذه التصرفات الخرقاء أن يكون (فاتحة) لعهدٍ توسّم فيه (آل عمران) العدل والسكينة.

ما جرى فى تفيريت إهانة للرجال قبل (النساء)وعارٌ تهافَت عليه بعض الرجال تهافُت الجوعى على (المائدة).

منذ أن ظهرت نتائج توزيع الصندوق المخصص لدعم المهنة الصحفية المستقلة،بدأت تتعالى بعض الأصوات معترضة بشدة على أسلوب ذلك التوزيع ،فيما دافع طرف آخر عن هذه التجربة،و ادعت الجهات المعنية بالتوزيع أنها بصدد الرد على طعون بعض الزملاء،الذين تقدموا بها،لدى لجنة الصندوق،و أكدت مصادر مطلعة أن المبلغ المخصص للتكوين،لدى المدرسة الوطنية للإدارة، عشرة ملايين و ليس ثلاثين مليون أوقية،كما أن مبلغ التعويض للزملاء، أعضاء اللجنة، ظل مليون و نصف أوقية قديمة، و ليس مليونين،كما يدعى المحتجون،و إنما مليونين فحسب كانت من نصيب “الأسد”،أي رئيس لجنة توزيع صندوق الصحافة، و ليس للأعضاء!.

تعد مشكلة المخدرات حاليًّا من أكبر المشكلات التى تواجه أي مجتمع حيث يزداد فى كل عام أعداد المدمنين مع زيادة أنواع المخدرات وتأثيرها السلبي على الشباب؛ لما لها من أضرار جسيمة على النواحي الصحية والاجتماعية والاقتصادية والأمنية، ولم تعد هذه المشكلة قاصرة على نوع واحد من المخدرات أو على طبقة محددة من المجتمع، بل شملت جميع الأنواع والطبقات، كما ظهرت مركبات عديدة جديدة لها تأثير واضح علي الجهاز العصبي والدماغ.

أمسيت قرير العين .. لا شيء يكسر سكون المكان إلا شخير "برلنائم" تائه في بحبوحة .. يبحث عن الزيادة و لو على حساب الفقراء ؛ مما قد يقوده يوما إلى نحسه .

له كلمات نشاز أشد إيلاما من وخز أشواك الطلح في سفوح الجبال ؛ تترصد كل سائر خارج قطيع العابثين بالأمانات .

جلست أنظر بحب فطري إلى الأرض .. أتطلع فيها إلى وطن حر مزدهر تسوده العدالة؛ فكانت حصيات الرمل تتطاير شررا .. ثائرة في عتاب مع الضمير، و لسان حالها يردد :

لماذا زكيته في الأصل ؟

و لماذا -يا أخي- هذا السكون و الاستكانة ؟

و لماذا الحكام يسعون -دوما- للإستدانة ؟

و الإستعانة من أجل السراب ؟

قبل عام من الآن أو يزيد قليلا وتحديدا عند إعلان زيادة على راتب النواب بُعيد اعتراضهم على علاوة المدرسين، كنت حينها قد كتبت عن الموضوع؛

لدينا مثل شعبي يحكي عن طبيب جاء ليعالج مريضا فأعماه .

سيادة الوزيرة اجتمعت بالتجار ، والهدف المعلن معالجة ارتفاع أسعار المواد الغذائية ، ولكن الأسعار التي حددت الوزارة كانت أغلبها فوق أسعار السوق وإليكم الأمثلة :

الزيت 20 لتر قبل أسبوعين كان ب 6500 واليوم ب 8400 والدولة حددته ب 8600

القمح اليوم ب 11900 والدولة حددته ب 121000

وقس على ذالك بقية المواد ، فأما البضائع التي قررت الدولة خفض أسعارها فلجأ التجار إلى رفض بيعها ، أو بيعها بدون فاتورة .

ليصبح الواقع في المجمل أن الأسعار ارتفعت وتواصل الإرتفاع ، وأن تدخل الدولة كان مضرا بالمواطن الضعيف .

أكملت حملة مقاطعة المنتجات الفرنسية شهرها الثالث دون أن تفقد ألقها الإعلامي، وكان لافتا ومعبرا تصدر الوسم لمواقع التواصل طيلة هذه الفترة، مما يعتبر بحق سابقة – بل معجزة - في عالم الإعلام الجديد، ولا غرابة في الأمر إذا ما استصحبنا نبل الأهدف وسمو الغايات، ففي سبيل الانتصار لعرض النبي صلى الله عليه وسلم تهون كل التضحيات،  و(إِنما يجد المشقة في ‌ترك ‌المألوفات والعوائد من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقا مخلصا من قلبه لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إِلا في أول وهلة، ليُمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب، فإن صبر على تلك المشقة قليلا استحالت لذة) كما يقول ابن القيم .